課程名稱 |
康德哲學下 Philosophy of Kant (2) |
開課學期 |
99-2 |
授課對象 |
文學院 哲學系 |
授課教師 |
張雪珠 |
課號 |
Phl3718 |
課程識別碼 |
104 25102 |
班次 |
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學分 |
2 |
全/半年 |
全年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期二5,6(12:20~14:10) |
上課地點 |
普305 |
備註 |
總人數上限:80人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程要從形上說明的角度,探討康德哲學思想的發展與他處理哲學問題的方法。課程的探討將從他在批判前期的作品開始,但重點放在他的批判作品,然後以他的遺著作結束。 |
課程目標 |
一、 掌握康德的哲學旨趣
二、 認識他的哲學方法
三、 熟悉他的哲學議題
四、 理解他的哲學思想
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課程要求 |
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
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參考書目 |
Ferreira, M. J (1983). „Kant’s Postulate: The Possibility or the Existence of God?“ Kant-Studien 74, 75-80.
Kalinnikov, L. A (1989). „What Sense is concealed in the Postulates of Practical Reason? “ Proceedings of the 6. International Kant Congress, Washington, 327-331.
Kraft, Michael (1981). „Thinking the Physico-Teleological Proof,“ International Journal for Philosophy of Religion 12, 65-74.
Kuehn, Manfred (1985). “Kant’s Transcendental Deduction of God’s Existence as a Postulate of Pure Practical Reason,” Kant-Studien 76, 152-169.
Zeldin, Mary-B.(1971). „The Summum Bonum, the Moral Law, and the Existence of God,“ Kant-Studien 62 , 43-54.
張雪珠(2010)。〈概念與存有──康德與黑格爾論上帝不可
知或可知〉。《國立台灣大學哲學論評》,39,51- 94。
張雪珠(2005)。《道德原理的探討──康德倫理學至1785年的發展》。台北:哲學與文化月刊社。
張雪珠(1999)。〈康德的先驗理想論與理性的形上旨趣〉。
《哲學與文化(月刊)》,26(9), 823-857。
張雪珠(1997)。〈康德批判前期在形上觀點下的原神論〉。
《哲學與文化(月刊)》,24(6,7), 615-645。
張雪珠(1996)。〈康德在倫理自律與形上學第一原理之間
的斡旋〉。《哲學與文化(月刊)》,23(6), 1663-1676。
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評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
期中考試 |
30% |
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2. |
上課表現 |
30% |
(a)缺課:缺課時數達總上課時數1/5至1/4者(不含1/4),扣平時評量成績10%;缺課時數達總上課時數1/4至1/3者(不含1/3),扣平時評量成績20%;缺課時數達總上課時數1/3者,扣平時評量成績50%。
(b)曠課:1次不假曠課扣平時評量成績20%,2次扣40%,3次扣60%,4次則平時評量成績以零分論。請假需直接向老師說明。
(c)優異表現:全勤與每次充分預習者,上課表現得90分,非全勤且無每次預習者,其餘情況酌減。上課未預習者兩次如同缺課一次處理,餘類推。上課提問、回答問題或參與討論表現佳者,本部分成績將酌以加分,優異表現者,整體平時成績將予以加權方式加分。
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3. |
期末考試 |
40% |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/22 |
康德道德哲學的三大問題:道德的基本概念,道德的原理
與幸福論
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第2週 |
3/01 |
道德的基本概念:從自然倫理學談行為的必然性 |
第3週 |
3/08 |
無上命令與假言命令 |
第4週 |
3/15 |
無上命令之準則的精神 |
第5週 |
3/22 |
何謂純實踐理性為已實踐,自由與法則 |
第6週 |
3/29 |
唯尊重道德法則的動機──意念倫理學;道德僅在於值得幸福──道德目的論 |
第7週 |
4/05 |
(民族掃墓節放假) |
第8週 |
4/12 |
道德法則的要求──自由,靈魂不朽,至高善與上帝的真
實性
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第9週 |
4/19 |
(期中考) |
第10週 |
4/26 |
道德要求所產生的問題──本體仍然不可知以及形上學
探討的自縛
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第11週 |
5/03 |
《判斷力批判》的任務──銜接理論理性與實踐理性之用
以及整合一切的形上學探討
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第12週 |
5/10 |
感性、知性與理性──美學、自然哲學與道德哲學 |
第13週 |
5/17 |
反思判斷力的目的性概念 |
第14週 |
5/24 |
美學的目的論 |
第15週 |
5/31 |
自然哲學的目的論 |
第16週 |
6/07 |
道德哲學的目的論及形上學探討 |
第17週 |
6/14 |
《判斷力批判》的成就與限度,《純理性界內的宗教》的改進與《遺作》的指向 |
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